بـایدها و نـبایدهای سه گانه در زندگی
Three things in life that are never certain
سه چیز در زندگی پایدار نیستند
Dreams
رویاها
Success
موفقیت ها
Fortune
شانس
الف)نظرياتي كه به طريقي مي توان آن را در ذيل رويكرد جبر تكنولوژيك قرار داد .
با توجه به رويكرد جبر گرايي تكنولوژيك :تاكيد بر تاثيرات اجتماعي تكنولوژي است به بيان ديگر تغييرات اجتماعي (اقتصادي ،فرهنگي ،سياسي )به تبع وبه دنبال تغييرات تكنولوژيك رخ مي دهند .در بين عوام وعموم اين ايده جاافتاده كه تكنولوژي زندگي ،جامعه ،مردم وافراد را تغييرداده ومي دهد .مثل :كامپيوتر ذهن وفكر وبچه ها را عوض كرده ،ارتباطات مرزها را ازبين برده و...كه اين جريان غير قابل اجتناب ومقاومت نابردار است .به نوعي كه براي تكنولوژي قدرت ماورائي قائل مي شوند .
سر فصل های تعیین شده درس جامعه شناسی دینی و وقت ارائه کنفرانس دانشجویان مطابق جدول ذیل به استحضار می رساند . شایسته است به منظور مشخص شدن دقیق مطالب شماره فصل ها را برام میل کنید .
ادامه مطلب اینجاست
آمد رمضان و مقدمش بوسیدم
در رهگذرش طبق طبق گل چیدم
من با چه زبان شکر بگویم که به چشم
یک بار دگر ماه خـدا را دیدم
میلاد سراسر نور قائم آل محمد حضرت مهدی (عج)برتمامی عاشقان ومنتظران آن امام همام مبارک .
برخی از سوالات مهم نظریه های جامعه شناسی پیشرفته 2که در ترم های گذشته توسط آقای دکتر صادقی مطرح شده است .مواردی که در کلاس درس به آنها اشاره شده است .باتشکر
در صورت امکان به سوالات زیر پاسخ دهید تا جوابها به صورت هماهنگ وتکمیل شده در اختیار دیگران قرار گیرد .پیشاپیش از همکاری شما صمیمانه سپاسگزاریم.
انالله و انا الیه راجعون
درگذشت استاد گرانقدر جناب آقای دکتر رحمت الله صدیق سروستانی را بر جامعه دانشگاهیان ،دوستان وهمكلاسي هاي دوران دانشگاه تسلیت عرض نموده واز خداوند منان براي آن عزيز از دست رفته علو درجات وبراي بازماندگان صبر اجر جزيل آرزومنديم .
به پاس تمام زحماتش درود وصلوات نثارروح پاكش
با سلام وعرض تسلیت به مناسبت شهادت بانوی دوعالم حضرت صدیقه ی کبری (س)
بدینوسیله خدمت دوستان گرامی می رساند که وضعیت برنامه ی امتحانات ترم دوم مشخص شده است . با مراجعه به پرتال دانشجویی از وضعیت امتحانات خود آگاه شوید .
دروس مشترک به شرح ذیل می باشند:
92/3/2وصایای امام ساعت 10
92/3/5زبان تخصصی ساعت 14
92/3/8روش تحقیق 2ساعت 8
92/3/16نظریه های جامعه شناسی 2ساعت8
92/3/19تاریخ مردم شناسی شاعت 10
دلت شاد و لبت خندان بماند برایت عمرجاویدان
بماند
خدارا میدهم سوگند
برعشق هرآن خواهی برایت آن
بماند
بپایت ثروتی افزون
بریزد که چشم دشمنت حیران
بماند
تنت سالم سرایت سبز
باشد برایت زندگی آسان
بماند
تمام فصل سالت عید
باشد چراغ خانه ات تابان
بماند
کنش ارتباطی، نوعی کنش اجتماعی معطوف به حصول تفاهم میباشد.[1] بر مبنای این نظریه، کنشگران برای رسیدن به یک درک مشترک از طریق استدلال، وفاق و همکاری با یکدیگر ارتباط متقابل برقرار میکنند.[2]
پیشینه این نظریه را باید در آثار و اندیشههای یورگن هابرماس (Jurgen Habermas: 1929) از متفکران برجسته فلسفه و علوم اجتماعی و از نظریهپردازان انتقادی پسامارکسیست آلمانی، جستجو کرد و در واقع باید این تئوری را از شناخته شدهترین ایدههای هابرماس بهشمار آورد. ردپای این نظریه که در قسمت بیشتر آثار وی به چشم میخورد، برای اولینبار در کتاب دو جلدی او تحت عنوان "نظریه کنش ارتباطی" (1981) ارائه گردید.
هابرماس
شاگرد و دستیار آدورنو است که تا سال 1996 در دانشگاه فرانکفورت تدریس می
کرد. او را " واپسین عقل گرای بزرگ " نامیده اند که معنای متفاوتی از این
مفهوم ارایه کرده است. هابرماس بینش مرکزی نقادی عقل گرایی به شیوه ای
دیالکتیکی در عقل گرایی خود بیان کرده است.
گیدنز با پیدایش دوره ای به عنوان پسامدرن مخالف است. حرف اساسی گیدنز این است که با بازبینی مجدد بر ویژگی های مدرنیت می توان دریافت که ما در مرحله تشدید مدرنیت قرار داریم. شرط وقوع پسامدرن با بی رمق شدن روایت بزرگ مشخص می شود، یعنی همان طرح داستانی که بنابر آن، ما در تاریخ به عنوان موجوداتی با گذشته معین و آینده پیش بینی پذیر قرار گرفته ایم.
برای درک این مبحث از گیدنز خیلی خوب است که پیش زمینه ای از نظریات هایدگر در مورد زمانبندی , نوشته های هوسرل و شوتس در مورد پدیدار شناسی , نوشته های پارسونز در مورد کنش , دورکیم در کارکردگرایی, گارفینکل در مورد اتنومتدولوژی , و بالاخره وینگنشتاین ، پاچی ، وایتهد و لوی اشتراوس داشته باشیم...!
برای دانلود اینجا کلیک نمایید . حجم فایل 3/5 mg
اميدواريم كه مطالب اين وبلاگ بتواند نيازهاي شما علاقه مندان به رشته ي جامعه شناسي بخصوص همكلاسي هاي عزيز را مرتفع نمايد .بي صبرانه منتظر نظرات وپيشنهادهاي سازنده ي شما هستيم .